Rabu, 15 Disember 2010

Betui ka ni.......

Konspirasi Dunia, Obelisk di Putrajaya?

Pernahkan anda mendengar tentang Obelisk? Saya pasti ramai daripada anda pernah terlihat binaan ini.

Tetapi apa sebenarnya Obelisk ini? Kenapa ia berada di serata dunia, termasuklah di negara kita, Malaysia sendiri? Tidak percaya? Teruskan membaca artikel ini untuk mengetahui kebenaran yang tersirat.

Obelisk ini sebenarnya berasal dari Tamadun Mesir Purba dibina untuk melambangkan Tuhan Matahari mereka (Ra) dan mereka percaya Ra wujud bersama Obelisk ini. Mereka telah membina lebih kurang 29 buah obelisk untuk Tuhan Ra mereka. Obelisk juga dikenali dengan nama ‘Cleopatra Needle’ dan diasaskan dari ‘Sun Pillar’.


Sun Pillar


Tahukah anda kenapa umat Islam wajib melontar batu di Jamratul Ula, Wusta dan Aqabah? Ini adalah kerana tiang tersebut merupakan sebuah “obelisk” hasil dari tiang yang menjadi simbol pemerintahan Firaun pada zaman dahulu.

Dajjal dan tenteranya mengguna dan memanipulasi tenaga piramid (piramid pada hujung obelisk) dengan kaedah sains untuk tujuan yang jahat. Sebab itulah umat Islam wajib membaling batu di Jamratul sebagai tanda protes kepada manipulasi ini dan juga benci dengan iblis serta kejahatannya. Tidak ramai umat Islam yang memahami maksud simbolik kenapa perlunya membaling batu di Jamratul.

Semasa menunaikan Haji, umat Islam akan membaling batu sebanyak 7 kali dengan 7 biji batu dimulai dengan tertib di ketiga-tiga Jamratul bermula dari Jamratul Ula, Wusta dan Aqabah dengan niat:
Bismillah, Allahuakbar Rajman Lisyaitani wahizbih (Dengan nama Allah, Tuhan Yang Maha Besar, aku melontar syaitan dan pengikut-pengikutnya)

Melontar


Obelisk pada zaman dahulu kala dibuat dari seketul batu yang diukir (monolith).

Perkataan ‘obelisk’ berasal dari ketamadunan Greek. Obelisk yang berasal dari Egypt (semasa zaman Firaun) dan merupakan yang tertinggi sekali terletak di hadapan bangunan Basilica of St. John Lateran, Rome, Italy. Semasa zaman kegemilangan Constantinople, maharajanya iaitu Theodosius I bagi bahagian timur Turki, telah meletakkan sebuah obelisk di Hippodrome of Constantinople, Turki. Tidakkah kamu sedar wahai penganut Kristian, agama kamu telah diubah menjadi agama Pagan? Ajaran asal Nabi Isa a.s tidak mengajar kamu mengagungkan binaan syaitan ini!

Terdapat 28 lokasi yang terletaknya obelisk asal dari zaman Firaun iaitu di:

Mesir (8 buah)
Pharaoh Tuthmosis I, Karnak Temple, Luxor
Pharaoh Ramses II, Luxor Temple
Pharaoh Hatshepsut, Karnak Temple, Luxor
Pharaoh Senusret I, Heliopolis, Cairo
Pharaoh Ramses III, Luxor Museum
Pharaoh Ramses II, Gezira Island, Cairo, 20.4 m
Pharaoh Ramses II, Cairo International Airport, 16.97 m
Pharaoh Seti II, Karnak Temple, Luxor, 7 m

Perancis (1 buah)
Pharaoh Ramses II, di Place de la Concorde, Paris

Israel (1 buah)
Caesarea obelisk

Italy (11 buah termasuk 1 di Vatican City)
8 di Rome
Piazza del Duomo, Catania (Sicily)
Boboli Gardens (Florence)
Urbino

Poland (1 buah)
Ramses II, Poznan Archaeological Museum, Poznan (pinjaman dari Ägyptisches Museum und Papyrussammlung, Berlin)

Turki (1 buah)
Pharaoh Tuthmosis III, in Square of Horses, Istanbul

United Kingdom (4 buah)
Pharaoh Tuthmosis III, “Cleopatra’s Needle”, di Victoria Embankment, London
Pharaoh Amenhotep II, in the Oriental Museum, University of Durham
Pharaoh Ptolemy IX, Philae Obelisk, at Kingston Lacy, near Wimborne Minster, Dorset
Pharaoh Nectanebo II, British Museum, London

Amerika Syarikat (1 buah)
Pharaoh Tuthmosis III, “Cleopatra’s Needle”, di Central Park, New York

Adakah Obelisk ini wujud di Malaysia? Pasti ramai antara kita yang tidak tahu dan perasan sebenarnya di Malaysia tidak terlepas dari binaan dajal ini. Obelisk di Malaysia terletak di Precint 2, Putrajaya. Berikut adalah petikan dari laman web Malaysia Travel Guide:

This is the city’s own version of the Washington Monument in Washington, DC. Considered to be the national monument of Putrajaya, the Millennium Monument is a metal obelisk that stands 68 meters tall and is located within a 25-hectare park situated in Precinct 2. The etchings adorning the monument depict key moments and events of Malaysia’s history.


Sabda Rasullulah: Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka seseorang itu terdiri dari kalangan mereka (iaitu kaum berkenaan). – Hadis Riwayat Abu Daud


National Millennium Monument, Precint 2 Putrajaya


Berikut adalah gambar-gambar obelisk di serata dunia.


St. Peter Square, Vatican.


Luxor Obelisk, Paris


Central Park, New York


Buenos Aires, Argentina


Pheonix Park, Dublin


Sao Paolo. Brazil


Istanbul, Turki


London, England


Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, semasa ia memberi nasihat kepadanya:” Wahai anak kesayanganku, janganlah engkau mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), sesungguhnya perbuatan syirik itu adalah satu kezaliman yang besar”. – Luqman 13

Renung-renungkan........

Islamik Kah Perbankan Islamik?
Posted on Wednesday, December 15 @ 00:39:20 PST
Dilulus untuk paparan oleh SongkokPutih

Komentar Oleh: zharifjenn

"
Apa yang membakar lagi semangat dan meneguhkan lagi pendirian saya ini (pembiayaan bank Islam haram) adalah apabila mendengar penceramah pertama dipersidangan tersebut Dr. Umar Vadilliodengan lantangnya menyatakan bahawa perbankan islamik itu "double" haram.


Diikuti pula oleh Sheikh Imran Hosein yang bersependapat sedemikian. Pada hari kedua pula Dr. Aziuddin dari KUIS pula menyatakan perbankan islam "triple" haram. Disini saya ingin berkongsi maklumat dan mengajak rakan-rakan merenung kembali berfikir samada islamikkah perbankan islamik itu dengan amalan-amalan perniagaan yang mereka lakukan dan juga mengapa tokoh-tokoh dipersidangan riba' ini menyatakan sedemikian.


Perbankan Islam Menghalalkan Apa Yang Haram.

Dr. Umar Vadillio dengan lantangnya menyatakan perbankan islam adalah dua kali (double) haram dan patut ditutup, kerana apa? kerana menurut beliau perbankan Islam telah menghalalkan apa yang haram iaitu mengenakan riba' dan mengaburinya dengan proses jual beli. Apa yang perbankan islam lakukan adalah menukarkan nama sahaja keatas urus niaga tetapi sebenarnya ianya adalah aktiviti yang sama iaitu riba' dan penindasan.

Saya ingin menarik perhatian rakan-rakan sekalian kepada satu hadis Nabi SAW yang menyatakan bahawa diakhir zaman dimana pengaruh dajjal telah bermaharaja lela, apa yang kelihatan amat berbeza dari realiti sebenar, baginda mengumpamakannya dengan air sungai yang sejuk dan juga api, apa yang kelihatan sejuk seperti air sungai adalah api yang panas dan sebaliknya, jadi mungkin apa yang dilihat suatu yang positif dari perbankan islam ini adalah sebenarnya api yang sedang membakar umat Islam yang terpengaruh dengannya? Tidak cukup hanya dengan mata fizikal dan ilmu dunia sahaja untuk melihat realiti sebenar di akhir zaman ini, perlu ada usaha lain untuk melihatnya.


Kamu tidak sekali-kali akan dapat mencapai (hakikat) kebajikan dan kebaktian (yang sempurna) sebelum kamu dermakan sebahagian dari apa yang kamu sayangi. Dan sesuatu apa jua yang kamu dermakan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Surah Al Imran 3:92

Nilai wang yang semakin menyusut disebabkan wang yang dikeluarkan tanpa sandaran

Perbankan Islam Juga "Mencipta" Wang Tanpa Sandaran.

Sebelum ke persidangan riba' yang lepas saya menganggap bahawa hanya wang deposit penyimpan didalam perbankan islamik sahaja yang akan dipinjamkan kepada peminjam, contohnya jika jumlah keseluruhan deposit penyimpan adalah 1 juta ringgit, maka hanya sejumah itu sahaja yang akan digunakan untuk membiayai pembelian untuk peminjam, akan tetapi apabila mendengar penjelasan dari pembentangan kertas kerja oleh beberapa panel dipersidangan ini, maka tiadalah lagi keraguan akan ketidak islamiknya perbankan islam itu pada diri saya. Didalam buku terbaru Real Money karangan Prof Ahamed Kameel Mydin Meera dari UIA juga jelas membangkitkan perihal aktiviti perbankan islam ini yang mana jelas bersekongkol dengan perbankan konvensional merosakkan keseluruhan masyarakat, hanya sebahagian kecil sahaja yang mendapat manafaat darinya iaitu pekerja dan pemegang saham bank tersebut (dan juga kerajaan dari cukai yang diperolehi).

Asas perbankan konvensional dan islamik adalah sama iaitu mencipta wang baru menerusi pinjaman melalui sistem pecahan simpanan (fractional reserve sistem), perbezaannya adalah perbankan Islam menggunakan wang yang baru dicipta itu tadi untuk tujuan yang kononnya berlandaskan "shariah", majoritinya adalah melalui konsep ijarah yang mana pinjaman diberikan menerusi proses membelikan sesuatu aset bagi pihak peminjam dan menjualkannya kembali dengan harga yang berlipat kali ganda.

Lihat contoh berikut, katakan terdapat 2 rumah yang sama harganya katakanlah RM300,000 dibiayai dengan pinjaman dan pembiayaan, iaitu satu secara konvensional dan satu lagi secara "islamik" untuk tempoh 20 tahun, katakanlah kadar faedah adalah 6% yang mana digunakan terus oleh bank konvensional tetapi bagi perbankan islamik ianya juga akan digunakan sebagai asas perkiraan harga rumah yang akan dijual semula kepada peminjam. Kedua-dua bank islamik dan konvensional akan "mencipta" wang sebanyak RM300,000 melalui kira-kira perakaunan menggunakan sistem pecahan simpanan (fractional reserve system) dan wang yang baru dicipta ini bukanlah deposit dari penyimpan. Bank konvensional akan meminjamkan wang tersebut manakala islamik bank pula akan membeli rumah dan menjualkannya semula kepada peminjam

Bayaran bulanan bagi kedua-duanya adalah RM2,149.29 (untuk memudahkan perkiraan, selalunya bayaran bulanan perbankan islamik lebih mahal dari konvensional) untuk selama 20 tahun. Perbankan Islam akan meletakkan RM515,830.59 sebagai harga jualan rumah tersebut kepada peminjam. Perbezaan sebanyak RM215,830.59 dikira sebagai bunga bagi perbankan konvensional dan keuntungan bagi perbankan islamik. Kedua-dua bank mencipta RM300,000 dengan hanya kira-kira perakunan akan tetapi keuntungan bagi pihak perbankan islamik telah pun tersedia. Supaya anda lebih memahaminya lagi mari kita lihat baki pinjaman selepas 10 tahun.

Menerusi perbankan konvensional baki selepas 10 tahun adalah sebanyak RM193,594.77 manakala bagi pembiayaan islamik pula adalah RM257,914.80. Disini dapat dilihat akan perbezaan baki yang mana bagi perbankan islamik lebih banyak dari perbankan konvensional sebanyak RM64,320.03. Dan jika peminjam mahu menjelaskan pembiayaan tersebut pada masa tersebut, peminjam perbankan terpaksa membayar harga yang lebih kecuali mendapat ihsan diskaun dari pihak bank. Mungkin sebab itu jugalah hampir kesemua perbankan konvensional berlumba-lumba membuka bahagian perbankan islamik kerana mereka tahu ianya lebih memberi dan menjamin keuntungan. Mungkin ada yang berkata sekurang-kurangnya jika BLR naik peminjam perbankan islamik akan terjamin, ini tidak seperti yang disangkakan sebenarnya kerana keuntungan perbankan islamik sudah pun terjamin jika kita lihat dari perkiraan diatas. Perbankan islamik sebenarnya lebih menjaga kebajikan mereka sendiri berbanding peminjam dan ini yang gagal dilihat oleh kebanyakan masyarakat.

Masaalah terbesar sekarang ini sebenarnya lebih terletak kepada bagaimana wang pembiayaan itu yang "dicipta" "out of thin air" iaitu atas angin dan tidak berdasarkan suatu yang punyai nilai, hanya bersandarkan kepada janji peminjam untuk membayar balik. Jika RM1000 dipinjamkan pada kadar 10% setahun, selepas setahun RM100 yang dikenakan dianggap riba', bagaimana pula dengan RM1000 yang dicipta tanpa bersandarkan suatu yang bernilai dan secara automatiknya memberikan kuasa membeli tanpa risiko 10 kali lebih banyak dari riba' itu sendiri,bukankah itu riba' yang lebih besar? Ini yang wajib difikirkan semula oleh seluruh masyarakat lebih-lebih lagi oleh cerdik pandai islam yang menyokong perbankan islamik itu sendiri.

Pada pendapat saya, syariahnya perbankan islam itu hanya dilihat dari sudut hubungan antara pelabur dan juga pihak bank sahaja, manakala kebajikan pihak peminjam mahupun masyarakat samada sedikit ataupun tidak langsung diambil kira. Tidak kiralah samada bank islam membeli rumah dan menjualnya semula dengan harga yang lebih tinggi kepada peminjam ataupun bank konvensional meletakkan pembayaran pinjaman beserta faedah, dalam kedua-dua kes jumlah wang yang terpaksa dipulangkan kembali kepada bank oleh peminjam akan senantiasa tidak mencukupi kerana ianya melebihi jumlah wang yang dikeluarkan pada asalnya. Akibat dari ini masyarakat terpaksa bersaing sesama sendiri untuk mengumpul sejumlah wang yang mungkin bagi membayar balik pinjaman, contohnya jika 100 ribu dipinjamkan dan 110 ribu terpaksa dipulangkan, dari mana datangnya 10 ribu itu tadi? Ianya tidak wujud kecuali lebih banyak lagi pinjaman diberikan yang mana melaluinya wang baru akan dicipta. Apa terjadi apabila masyarakat terpaksa bersaing untuk mengaut sebanyak mana wang yang mungkin untuk membayar balik hutang yang berganda banyaknya dari jumlah asal? Masyarakat akan menjadi lebih pentingkan diri sendiri, kedua ibu bapa terpaksa keluar bekerja, anak-anak semakin terabai dan pelbagai lagi masaalah sosial. Pastinya anda seorang yang buta matanya jika tidak nampak keadaan ini berlaku kepada masyarakat kita hari ini? Bandingkan kemajuan masyarakat islam Malaysia khasnya dan sedunia amnya selama berbelas tahun perbankan islamik ini bertapak, adakah masyarakat islam semakin maju? Ya semakin maju meninggalkan Islam dan bukan sebaliknya.


Bagaimana pula dengan inflasi yang mengurangkan kuasa membeli masyarakat dengan penciptaan wang tanpa sandaran yang dilakukan oleh perbankan islamik ini? Bukankah itu satu penganiayaan dan penindasan kepada semua golongan masyarakat baik Islam atau tidak dan golongan manakah yang paling teruk merasakan bahana inflasi itu? Tidak lain tidak bukan mereka yang kurang bernasib baik terutamanya golongan miskin. Bagi yang berjawatan, berpangkat, punyai kerja tetap dan naik gaji saban tahun, itu tidak jadi masaalah. Sebab itulah boleh saya katakan kebanyakan mereka yang beriya-iya menyokong perbankan islamik ini adalah muslim dari golongan sebegini. Mereka tidak dapat melihat kesan sebenar tindakan institusi perbankan baik islamik atau konvensional ini kepada keseluruhan masyarakat. Maaf saya katakan mereka ini seolah-olah sudah dibutakan oleh keselesaan mereka sendiri.


Perbankan Itu Bukanlah Satu Perniagaan

Jika kita lihat pada pandangan kebanyakan masyarakat moden hari ini, rata-rata menganggap sistem perbankan itu adalah satu perniagaan tetapi tidak pada pendapat saya, ini adalah kerana dari penjelasan diatas tadi secara jelas ianya adalah institusi riba' yang di"halal"kan, oleh siapa?, oleh pemerintah hasil dari benih yang disemai oleh penjajah British sebelum memberi kemerdekaan fizikal, walaupun penjajahan kolonial itu telah lama berlalu namun sebenarnya negara dan rakyat masih dijajah secara halus, baik dari segi ekonomi dan juga jajahan minda. Walaupun ada contoh yang menyatakan terdapat individu Islam yang bertindak sebagai bank pada awal zaman kebangkitan Islam, persoalan yang patut difikirkan adalah adakah ketika itu wang kertas yang digunakan, dan juga adakah penciptaan wang baru menerusi kira-kira perakaunan diamalkan? Sudah tentunya tidak, jadi tidak bolehlah contoh tersebut diberikan untuk asas melabelkan bank sebagai satu perniagaan.

Rumah terbengkalai yang menjadi beban kepada pinjaman bank

Perniagaan melibatkan risiko antara semua pihak, ini amat penting kerana dari sudut Islam itu sendiri, apa jua tindak-tanduk kita didunia ini mestilah menjaga kepentingan semua umat manusia baik secara langsung atau tidak dan inilah asas kepada tujuan ibadah dan juga perundangan islam. Adakah wujud risiko didalam sistem perbankan? Apabila disebut risiko didalam perniagaan bank ini, selalunya dirujuk risiko antara pihak bank dan juga pihak pelabur, pihak pelabur menanggung risiko akan keupayaan bank untuk memastikan keuntungan dari pelaburan mereka, bagaimana pula dengan risiko kepada peminjam? Ambil contoh projek perumahan terbengkalai yang risikonya hanya ditanggung oleh peminjam. Walaupun pemaju gulung tikar, bank akan tetap cuba memaksa si peminjam agar melunaskan wang yang telah pihak bank keluarkan (walaupun ia tidak wujud secara nyata, hanya kira-kira akaun sahaja). Jadi nampaknya tiada risiko bagi pihak bank dalam hubungannya dengan peminjam. Maka apabila risiko hanya ditanggung oleh satu pihak, kekayaan hanya akan mengalir kesatu arah sahaja. Pihak bank akan semakin kaya dan peminjam akan semakin miskin dan ini bukanlah perniagaan, buktinya lihatlah betapa gahnya bangunan milik institusi perbankan pada hari ini.

Salah satu sifat riba' adalah terciptanya keupayaan membeli (purchasing power) atau nilai tanpa mengambil apa jua risiko, maka apabila bank mendapat keuntungan dengan peminjam membayar balik walaupun barang tidak sampai ke peminjam contohnya kes rumah terbengkalai, ternyatalah bank mendapat keupayaan membeli (keuntungan) atau nilai tanpa risiko, maka ianya adalah riba'. Jadi proses contohnya rumah dibelikan oleh bank islam dan dijual semula pada peminjam hanyalah helah semata-mata, tujuannya tetap sama dengan bank konvensional iaitu mendapatkan "purchasing power" atau nilai tanpa mempunyai risiko ataupun risikonya dikurangkan seminimum mungkin. Hanya Allah SW sahaja yang boleh mencipta sesuatu dari sesuatu yang tidak wujud (create something out of nothing), bank mencipta wang menerusi kira-kira perakaunan iaitu menerusi pinjaman, bank tanpa mereka sedari (atau mungkin sedar) juga telah bertindak sebagai tuhan.

Tanpa sedar kebanyakan manusia yang meminjam dibank baik konvensional atau islamik menjadi hamba kepada mereka, manusia sepatutnya menjadi hamba hanya kepada Allah SW. Sistem ekonomi ini adalah perhambaan baru yang tidak kelihatan dikalangan masyarakat, pertamanya kerana sejak dari awal lagi ianya dianggap suatu yang normal (norma kehidupan), kedua kerana melalui sistem ekonomi ini banyak kesenangan dan kemewahan (nikmat dunia) dapat dikecapi dengan cepat contohnya tanpa perlu menunggu lama mengumpul wang manusia boleh mendapatkan barangan diluar kemampuan tunai dan ketiganya kerana tiada atau kurang pendedahan maklumat mengenai sistem perbankan itu sendiri.


Manusia yang diperhambakan ini rata-rata terpaksa bekerja dengan lebih keras untuk mengeluarkan produk atau perkhidmatan, akan tetapi mereka yang bekerja keras itu tadi bukanlah sebenarnya penerima utama usaha mereka tadi tetapi sebaliknya pihak yang punyai keistimewaan memberikan pinjaman, pihak yang mencipta wang tanpa sandaran iaitu pihak bank. Amat malang sekali perkataan islamik pada bank tidak menggambarkan semangat islam sebenarnya berteraskan keadilan kepada semua umat manusia. Selama berbelas tahun perbankan Islam bertapak di negara kita adakah kualiti kehidupan masyarakat khasnya umat Islam semakin baik terutamanya iman? Kehidupan umat manusia akhir zaman hari ini kebanyakannya telah terjerumus kearah mengejar materialistik, ini jelas kelihatan dengan kecenderungan untuk mengejar wang dan harta, persaingan mendapatkan pekerjaan ataupun keuntungan dalam perniagaan, semua ini pula menjurus kepada masyarakat yang semakin tidak bermoral, semakin nipis iman, semakin kurang masa untuk keluarga, saudara-mara dan masyarakat yang mana ini pula menghasilkan generasi baru yang semakin hilang nilai moral, lebih terpengaruh dengan gejala luar dan sebagainya.

Ramai yang memberi alasan bagaimana bank boleh berfungsi jika mereka tidak mengambil keuntungan dari usaha mereka? Bagaimana hendak membayar gaji pekerja dan juga memberi pulangan kepada penyimpan? Untuk menjawabnya saya ajukan soalan, adakah bayaran yang dikenakan oleh bank setampil dengan usaha yang mereka lakukan? Adakah dengan hanya mencipta wang menerusi kira-kira akaun mereka berhak mengenakan bayaran berganda dari pinjaman yang diberikan? Pada pendapat saya perkhidmatan kesihatan yang sepatutnya diswastakan sepenuhnya dan khidmat bank dikendalikan oleh kerajaan dengan mengenakan bayaran perkhidmatan yang paling minimum. Hampir kesemua penyakit masyarakat moden hari ini datangnya dari stress, dan boleh dikatakan hampir kesemua stress ini datangnya dari hal berkenaan dengan wang baik secara langsung atau tidak, jadi sekiranya punca stress ini diminimakan bukankah punca penyakit dapat dikurangkan? Ini menghasilkan masyarakat yang lebih sihat. Apabila manusia bebas dan tidak diperhambakan maka akan lahirlah generasi yang lebih cemerlang. Kebebasan adalah asas kepada kreativiti dan kreativiti pula asas kepada penghasilan idea dan produk baru yang mana akan kembali semula memberi manafaat kepada manusia itu sendiri.

Melalui sistem perbankan ini juga kekayaan dengan mudahnya berpindah dari pihak yang mempunyai keistimewaan atau kuasa untuk mencipta wang tanpa perlu membanting tulang. Lihat senario ini, apabila peminjam tidak mampu membayar balik pinjaman contohnya pinjaman rumah, apa tindakan yang akan pihak bank lakukan? Mereka akan mendapatkan perintah mahkamah untuk merampas rumah tersebut. Bank yang pada asalnya mencipta wang hanya melalui kira-kira akaun akhirnya menjadi pemilik harta yang sebenar, bukan lagi wang yang bersandarkan hutang. Apabila rumah itu dilelong, bank kemudiannya akan punyai wang nyata iaitu tidak dicipta melalui hutang. Amat malang lagi jika rumah yang dilelong tidak cukup membiayai baki hutang, jika peminjam punyai tanah, tanah itu juga akan berpindah milik kepada bank akhirnya. Ini bermakna bank dengan hanya menaip data kira-kira didalam sistem akaun bank lama kelamaan akan menjadi "raja" yang berkuasa. Menerusi mekanisma perbankan inilah kekayaan berpindah secara bathil, penipuan menerusi muslihat yang tidak kelihatan oleh pemikiran yang tenggelam dengan hiburan muzik, filem, permainan video, facebook dan sebagainya.

Kesan buruk sistem perbankan moden hari ini tidak dapat dilihat hanya dari sudut yang sempit, hanya kerana memiliki pekerjaan yang tetap, gaji yang melayakkan untuk mendapat pinjaman, manusia merasakan tiada salahnya membayar sejumlah wang setiap bulan sebagai balasan kepada perbankan Islam yang telah membelikan rumah atau kereta bagi pihak mereka dan menjualkannya semula dengan harga yang lebih tinggi. Kesan buruknya harus dilihat dari sudut keseluruhan masyarakat. Pertamanya apabila kita meminjam dari bank, nilai wang akan semakin cair, dan ini yang dinamakan inflasi, keduanya jumlah wang yang terpaksa dipulangkan kembali kepada bank sentiasa melebihi jumlah wang yang telah dikeluarkan maka wujudlah persaingan, didalam sistem kewangan sekarang ini hidup manusia ibarat permainan kerusi musik, apabila musik berhenti (ekonomi jatuh) pasti akan ada yang kecundang (bankrap). Sebab itulah Allah sw mengishtiharkan perang terhadap riba' kerana kesannya adalah kepada keseluruham masyarakat dan bukan kepada satu individu sehaja.
Kemiskinan, segalanya berkemungkinan membawa kepada kekufuran. (Baihaqi dan Tabarani)
Lihatlah kesan buruk yang diberikan oleh inflasi, jika beberapa tahun dahulu simiskin boleh membeli sebungkus nasi lemak dengan 50 sen, sekarang terpaksa membayarnya dengan seringgit, bukankah ini satu penindasan, dan rata-rata simiskin adalah mereka yang paling teraniaya didalam sistem ekonomi moden ini kerana kurangnya upaya mereka untuk meminta gaji yang lebih tinggi (tiada kelayakan sijil, ijazah dll.) apatah lagi mendapatkan pinjaman dari bank (contohnya tiada slip gaji atau penyata bank). Simiskin ibarat sudah jatuh ditimpa tangga, sudahlah sedikit wang yang ada pada mereka nilainya semakin menurun, mereka juga tersepit antara persaingan pelanggan-pelanggan bank yang bersaing untuk mengaut wang sebanyak mungkin untuk membayar balik pinjaman kerana jumlah wang yang ada dalam kitaran sentiasa kurang dari wang yang terpaksa dibayar balik kepada bank. Apabila mereka sedar mereka semakin kalah dan semakin miskin, maka jalan akhirnya adalah mendapatkan wang tersebut secara paksa iaitu mencuri. Secara tidak langsung masyarakat sendiri yang mencipta pencuri, lihatlah kebanyakan kawasan perumahan sekarang ini terpaksa dikawal, siapa yang harus disalahkan jika bukan diri sendiri? Fikir-fikirkanlah pula rumah yang terpaksa dikawal itu adakah rumah yang dibeli secara tunai atau secara pinjaman? Tiada bezanya dengan penjara, cuba anda fikir-fikirkan, penjara dihuni oleh pencuri dan diluar penjara adalah orang yang dicuri atau teraniaya, didalam kawasan perumahan berpagar dan dikawal, didalamnya juga adalah "pencuri" dan diluar pula adalah golongan yang teraniaya. "Pencuri" yang saya maksudkan adalah mereka yang bersubahat bersama-sama dengan pihak bank menurunkan nilai wang kepada seluruh masyarakat dan yang paling menerima kesannya adalah simiskin menerusi penciptaan wang melalui pinjaman (fractional reserve system) dan juga menyebabkan persaingan didalam masyarakat berlumba merebut wang yang tidak pernah cukup dalam masyarakat,jadi siapa pencuri yang lebih besar sebenarnya?

Hanya riba' sahaja dosa yang Allah SW mengishtiharkan perang terhadapnya dan perumpamaan besarnya dosa riba' walaupun yang paling kecil adalah umpama berzina dengan ibu sendiri, kerana apa? Kerana ianya melibatkan seluruh masyarakat dan bukan hanya bank dan peminjam sahaja. Jadi melihat kepada kesan buruk secara halus kepada masyarakat yang dilakukan oleh perbankan Islam ini maka tiada bezanya dengan perbankan konvensional yang mengamalkan riba' secara terbuka.

Tiada yang percuma didunia ini, setiap nikmat yang dinikmati ada harga yang terpaksa dibayar, salah satu falsafah fizik kuantum adalah manusia itu sendiri mencipta realiti kehidupannya, malangnya rata-rata umat manusia tanpa sedar mencipta realiti kehidupan mereka itu dan menyalahkan insan lain apabila musibah berlaku kepada mereka, contohnya pencuri yang jelas kelihatan sedangkan mereka tanpa sedar dan secara halus mencuri nilai dari manusia lain dengan membantu menambahkan inflasi dan juga persaingan. Etika sebenar ekonomi Islam adalah kekayaan beralih dari golongan kaya kepada golongan miskin melalui zakat dan sedekah akan tetapi menerusi sistem ekonomi moden yang berasaskan riba ini jelas menyebabkan keadaan sebaliknya, dan ini jelas juga berlaku dalam perbankan islamik.

Tidak guna mengemukakan masaalah tanpa cuba memberikan jalan penyelesaiannya, didalam dunia moden yang telah diselimuti oleh riba' ini teramat sukar untuk kita semua lari darinya, inilah yang digambarkan oleh hadis Nabi SAW akan debu atau wap riba' yang akan menimpa seluruh umat manusia. Pada pendapat saya langkah pertamanya adalah seluruh umat Islam wajib berusaha untuk kembali kepada penggunaan wang sunnah, iaitu wang yang punyai nilai sebenar (intrinsic value) seperti logam bernilai atau komoditi atau paling tidak pun wang kertas itu sendiri disandarkan dengan suatu yang bernilai. Penggunaan wang contohnya emas ini adalah untuk urusan harian dan bukan untuk simpanan semata-mata seperti yang dilakukan oleh masyarakat hari hari ini yang mana tentulah mereka yang bernasib baik dan mempunyai wang sahaja yang mampu membelinya. Apa guna menyimpan emas jika tiap ketika kita takut akan kehilangannya, bukankah berusaha mencapai keadilan ekonomi kepada seluruh masyarakat itu lebih patut diutamakan, barulah tidur malam lebih lena walaupun tingkap terbuka luas. Keduanya pula adalah mengembalikan kuasa mencipta wang kepada masyarakat dan bukan kepada sesetengah pihak sahaja iaitu bank, contohnya jika petani menanam padi, beras yang dihasilkan boleh menjadi wang baru samaada ianya ditukarkan dengan emas atau wang yang disandarkan dengan emas keluaran bank yang dikendalikan oleh kerajaan atau sebagai kemasukan debit didalam akaun kewangannya yang mana ianya akan digunakan oleh petani itu tadi untuk membeli barangan lain contohnya ayam dari penternak pula.

Persoalan seterusnya adalah adakah kerajaan yang memimpin kita pada hari ini berminat untuk melakukan perubahan kearah keadilan sosial ini? Pada pendapat saya mereka tidak berminat untuk melakukannya, kerana apa? Kerana saya tidak nampak pemimpin yang ada sekarang ini "nawaitu" adalah lillahita'ala. Rata-rata insan yang saya jumpa dan beriya-iya menyokong kepimpinan sekarang ini juga adalah mereka yang mendapat kesenangan dunia dengan sokongan mereka terhadap pemimpin mereka. Hanya pemimpin yang takutkan Allah SW sahaja yang mampu melakukannya dan bukan pemimpin yang takutkan isteri. Jika untuk memimpin isteri menjadi lebih soleh contohnya dengan bertudung pun tidak mampu, janganlah pula kita nak harapkan pemimpin sebegini untuk melakukan suatu yang lebih besar lagi kearah menyelamatkan ummah. Hanya sistem khilafah sahaja jalan penyelesaiannya. Demokrasi? Samalah juga dengan sistem perbankan ciptaan barat yang penuh penipuan, tiada demokrasi dizaman moden ini sebenarnya, yang ada hanyalah manipulasi menerusi kawalan minda dengan pengawalan media, pendidikan dan sebagainya.

Adakah Perubahan Boleh Dijalankan Dengan Mendadak?

Tiada tamadun yang terbina dalam masa setahun dua akan tetapi yang pasti semuanya bermula dari minda, dari kesedaran akan kebathilan dan juga keinginan yang kuat untuk berubah, moga insyaallah adalah hendaknya generasi baru yang akan sedar dan mampu melihat dengan mata keimanan dan apabila mereka ini bangkit menjadi pemimpin satu hari nanti insyaallah akan mampu mengubah dengan tangannya. Jadi buat masa ini apa yang boleh dilakukan? Tidak mampu dengan tangan maka dengan bersuara dan menyatakan ketidak setujuan dengannya, dan inilah yang cuba saya lakukan dengan artikel saya ini disamping berusaha untuk memberi kesedaran. Harap rakan-rakan juga berusaha bersama menjadi agen perubahan dengan menjadi penyebar ilmu, paling tidak pun ungkitkan perbincangan mengenai perkara ini kepada rakan-rakan yang lain bila ada kelapangan untuk berbual, bukankah tindakan anda itu ibarat menanam saham akhirat berbanding dengan borak kosong.

Saya juga telah pun bertaubat tidak akan lagi meminjam dari bank dan meminimakan sebanyak mungkin wang yang disimpan didalam bank kerana wang yang disimpan itu juga akan digunakan oleh pihak bank sebagai syarat simpanan (reserve requirement) untuk memberi pinjaman baru, ini secara tidak langsung bersubahat dengan pihak bank mencipta wang baru dan menambahkan lagi inflasi, beban yang kembali kepada diri saya sendiri dan juga kepada seluruh masyarakat. Mungkin akan ada yang merungut bagaimana nak hidup dizaman moden ini jika tidak meminjam? Saya sudahpun memberi contoh menyewa dan kemudiannya membeli secara tunai rumah dalam artikel saya yang lepas. Bagaimana dengan kenderaan? Nampaknya terpaksalah bersusah-susah dahulu dengan pengangkutan awam sebelum bersenang-senang kemudian akan tetapi dengan cara generasi baru yang rata-rata dibesarkan dengan kesenangan mudah (contohnya mainan semuanya tersedia dialam kotak dan tidak seperti generasi dahulu yang membuat mainan sendiri) dan kehidupan yang diselimuti kemewahan, maka tepuk dada, guna frontal lobe dan tanyalah iman.

Hidup didunia ini ibarat kita berjalan kaki pulang kerumah, perjalanan yang jauh dan sukar dengan panas terik dan hujan lebat. Sedang kita berjalan itu ada insan yang mahu memberi kemudahan menumpangkan kita dengan kenderaannya akan tetapi dengan syarat iaitu sebahagian dari kawasan rumah kita mesti diserahkan kepadanya. Kerana tidak sanggup bersusah payah maka kita pun bersetuju, lepas beberapa ketika tuan punya kenderaan sampai ke destinasi akan tetapi kita masih belum sampai dan kembali semula berjalan, keadaan yang sama berulang kembali dengan ada insan lain yang mahu menumpangkan. Lama kelamaan kerana kita mahukan kesenangan dan tidak mahu bersusah-payah, akhirnya rumah kita akan tergadai. Perbuatan berjalan kaki itu adalah kehidupan kita didunia ini, rumah yang dimaksudkan itu adalah syurga yang telah dijanjikan oleh Allah SW bagi mereka yang kekal mengikut perintahNya dan insan yang memberi tumpang itu adalah syaitan yang memperdayakan manusia.
Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati dan bahawasanya pada hari kiamat sahajalah Akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari neraka dan dimasukkan kesyurga maka sesungguhnya dia telah berjaya dan (ingatlah bahawa) kehidupan didunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya. Surah Al Imran 3:185.
Ketahuilah bahawa (yang dikatakan) kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah (bawaan hidup yang berupa semata-mata) permainan dan hiburan (yang melalaikan) serta perhiasan (yang mengurang), juga (bawaan hidup yang bertujuan) bermegah-megah di antara kamu (dengan kelebihan, kekuatan dan bangsa keturunan) serta berlumba-lumba membanyakkan harta benda dan anak pinak; (semuanya itu terhad waktunya) samalah seperti hujan yang (menumbuhkan tanaman yang menghijau subur) menjadikan penanamnya suka dan tertarik hati kepada kesuburannya, kemudian tanaman itu bergerak segar (ke suatu masa yang tertentu), selepas itu engkau melihatnya berupa kuning; Akhirnya ia menjadi hancur bersepai dan (hendaklah diketahui lagi, bahawa) di akhirat ada azab yang berat (di sediakan bagi golongan yang hanya mengutamakan kehidupan dunia itu) dan (ada pula) keampunan besar serta keredaan dari Allah (disediakan bagi orang-orang yang mengutamakan akhirat) dan (ingatlah, bahawa) kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya.
Telah pun saya jelaskan sebaik mungkin dan terpulanglah kepada rakan-rakan sekalian untuk menilai, nilaikanlah ianya ikut akal dan bukan ikut rasa. Saya hanyalah penyampai yang mencuba sebaik-baiknya untuk berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran, apa yang saya harapkan adalah agar rakan-rakan dapat melihat perkara ini dari sudut keseluruhan kesan kepada masyarakat dan tidak hanya faedah kesenangan dunia kepada diri sendiri sahaja. Apabila saya melihat masyarakat kita semakin hari semakin rosak akhlaknya dan semakin nipis imannya, saya banyak berfikir mengapa dan hasil kajian dan penelitian, sistem kewangan dan perbankan baik islamik atau tidak inilah salah satu punca utamanya dan saya tidak mampu menahan diri dari lantang bersuara. Ribuan ampun dan maaf jika artikel saya ini mengguris hati sesetengah pihak, lumrah ubat itu pahit dan manis itu racun maka fikirkanlah. Moga kesedaran akan sampai jua akhirnya, insyaallah. Jadi Islamikkah perbankan islamik? Terpulanglah pada anda kembali untuk menentukannya.

Selasa, 30 November 2010

Banggakah Kita?

Pada hujung minggu lepas, aku berkesempatan bersama keluarga ke Kuantan, Pahang kerana isteri tersayang ada urusan kerja di sana. Pada kesempatan itu, sementelah cuti sekolah, bawalah anak-anak "makan angin" sekitar kawasan tu. Salah satu destinasi yang ada ialah Sungai Lembing. Dah lama aku teringin sangat nak ke sini. Selama ni dok baca artikel saja. Nak tengok dengan mata kepala sendiri kawasan tu. Alhamdulillan, dengan izin-Nya sampai juga la hajat tu.

Memang menarik kawasan ni. Kalau ikutkan fakta sejarahnya, kawasan ini dibangunkan seawal tahun 1940-an lagi. ada satu kenyataan tu, pada masa itu, hanya dua tempat sahaja yang orang kenal di Tanah Melayu ni. Satu, Singapura dan keduanya Sungai Lembing. Kalau kita tengok kepada catatan dan bukti yang ada, memang tak dinafikan kawasan ini memang maju dan diberikan jolokkan "Bandar Eropah" di Timur.

Dari segi wujudnya lombong tu, masih ada lagi kesan sejarah yang dah dimamah usia. Banyak artifak yang sepatutnya dijaga, dibiarkan begitu saja. Contohnya terowong masuk ke lombong. Kayu penyangganya dah reput dan tidak lagi selamat untuk dimasuki. Selebihnya ada dalam muzium atas bukit bahan sejarahnya. Memang tak dapat dibayangkan dengan kepala kita tentang kehidupan pada masa itu bagi satu kawasan yang jauh terpencil daripada kawasan bandar.

Setelah lebih 40 tahun hasilnya 'dirobek' dan 'dikeruk' untuk kesenangan penjajah, maka yang tinggal sekarang 'sisa-sisa' dan bukti kebenaran cerita rangkusnya penjajah mengaut hasil mahsul kita untuk dibawa pulang.

Bagi aku, tidak ada apa yang kita boleh banggakan dengan Lombong Sungai Lembing itu, selain kesedihan belaka. Sedih mengenangkan yang sepatutnya kita merasai hasilnya itu. Mungkin untuk membangunkan negara, atau mungkin menyuap mulut anak-anak kita, atau membina sekaki dua rumah bagi mereka yang merempat. Itu pun kalau pemimpin kita mengagihkannya hasilnya sama rata untuk rakyat jelata.

Sejarah tidak pernah bohong, kecuali orang yang menceritakan itu berbohong. Bohong kepada anak bangsa supaya mudah dijual maruah diri mereka.

Tanggung jawab kita mencari apa yang benar, supaya kita tak boleh diauta!


Isnin, 18 Oktober 2010

Hebat Sungguh Orang Luar!

Kadang- kadang aku sendiri pun tak faham dengan kelaku orang kita. Kita ni dok pandang tinggi sungguh dekat orang luaq banding dengan kita. Mungkin kita masih ada 'virus' kena jajah dalam badan kita ni.... tu yang jadi macam tu.

Ada sapa-sapa perasan dak, apa rasionalnya nak panggil ketua negara lain mai rasmi benda yang kita ambik duit rakyat kita dok binanya?

Kita ada ketua negara. Ketua segala kaum yang ada di Malaysia ni. Adakah satu bangsa tu, duduk saja di Malaysia, tapi taat setia dan jiwa raganya dekat negara yang namanya sama dengan bangsanya?

Tak hebat sangat ka ketua kita? Tak dak daulat ka depa semua sampai panggei orang lain mai dok 'selak kain' kita?

Bagi aku memang tak kena...... tak kena betui.....

Kalau ada sapa-sapa nak komen?

Isnin, 4 Oktober 2010

Kerja Oh Kerja......

Dah lama juga aku rehat daripada menulis dekat blog ni. Bukan apa, banyak sangat kerja yang nak dibuat. Lansung hilang idea.

Baru-baru ni ada kerja baikpulih dekat tempat tinggal aku ni. Nak tunai janji la tu, sebab masa PRK itu hari, dah janji nak repair. Banyak la kerja-kerja yang nak dibuatnya kerana dah 5 tahun lebih duduk di sini tak ada lansung kerja-kerja penyelenggaraan.

Salah satu tempat yang paling sensetif dekat tempat tinggal aku ni ialah rumah kumbahan. Maka, dekat situ pun banyak la juga kerja yang nak dibuatnya. Maka, mai la kontraktor yang dilantik. Ingatkan dia yang dapat, rupanya dia pun sub juga. Berapa kali punya sub tak tau la. Kontraktor orang kita. Sembang mesti ketat punya. Kereta mesti bergaya........ Biasa la. baru ada standard.

Yang buat kerjanya orang 3 orang India dari Klang. Depa ni tak jaki lansung. Kalau aku mau muntah hijau berbelang-belang punya dok kukut dinding rumah kumbahan tu dengan tangan saja. Ada ketikanya air depa ni dok selam dalam tu la. Buat tak tau saja. Siap sapu muka lagi. Macam mandi kolam renang gayanya........

Mampukah orang kita buat kerja-kerja macam tu. Datang sorang lagi kawan India yang seangkatan kerja dengannya. Umur dalan awal 20an saja. Pakai WISH lagi. Kata kontraktor tu, Mercz pun ada. Pakai bukan main bergaya. Mai saja, terus tukaq baju dengan seluar pendek, terjun dalam lubang tahi. Siapa nak tau........

Aku dah kata, awai-awai lagi angkat tangan dengan kaki sekali.



Ahad, 11 Julai 2010

Jalan-jalan Hujung Minggu


Petang semalam, aku sekeluarga berkesempatan ke Putrajaya. Dengaq habaq seronok sangat Pesta Bunga yang sedang berlansung la ni. Kesempatan ni juga, boleh la bawa anak-anak jalan-jalan.

Sempat juga la singgah di Restoran Saba Cyberjaya. Pekena nasik berlauk kambing. Tempatnya tak tau. Nama saja yang tau. 'Sesat barat' juga la dok pi cari tempat ni.

Orang memang ramai di sana. 'Parking' penuh la. Masing-masing ambik kesempatan hujung minggu kot bawa keluarga berjalan-jalan. Paling ramai yang datang semalam ni bangsa Cina. Ada yang bawa ibu dia pakai kerusi roda. Yang duduk atas kerusi roda tu pun dah tak tau apa. Mulut ternganga saja. Ramai juga la yang aku jumpa yang datang anak depa bawa naik kerusi roda ni. Yang Melayunya tak dak pulak aku jumpa, atau mungkin aku tak perasan kot.

Banyak pokok dekat kampung dulu tu tebas sebab buat menyemak kebun saja, tetapi dekat sana jadi duit. Pokok bunga 'Tahi Ayam' pun sepuluh ringgit satu perdu!

Alhamdulillah, dapat la aku bawa keluarga jalan-jalan hujung minggu.

Rabu, 7 Julai 2010

Rezeki Kita

Bila Angah tolong buatkan Face Book dekat aku, aku pun mula la taip nama kawan-kawan dulu-dulu. Masa belajaq dekat kolej. Nama pun kadang-kadang tak ingat nama penuh. Yang depa bubuh nama penuh tu jumpa la, yang pakai nama samaran ka, bubuh nama yang bukan-bukan tu tak la jumpa. Nak kenai lagu nama.....

Taip nama kawan aku sorang tu, dulu ni dia duduk dekat Perlis. Keluaq la dekat FB nak habaq bagi. Dah dekat 20 tahun tak jumpa kawan ni. Yang boleh kenai tu sebab dia pakai nama penuh, lepas tu bubuh gambaq sekali. Konpom la bila tengok gambaq dia......

Bila ada kesempatan baru ni, aku pun telefon la dia. Rupanya dia dah balik kampung dari tahun 1993 lagi. Dulu tu posting kena dekat Wangsa Maju ni. Depa ni pakat cabut balik awai. Aku pun dulu minta juga nak balik kampung. Tapi minta lagu dok kata la... tak dak sapa nak tolong pun. Kabel apa pun tarak..... Pakai dok tang ni la sampai ke la ni.......

Berjawatan tinggi dah la kawan aku ni. Bahagian naik pangkat lagi dekat Jabatan dia di Perlis nun. Hebat! Sembang la bab kawan-kawan yang lain, yang sewaktu dengannya. Masing-masing dah up-gred dah. Yang ada master pun dah ramai. Termasuk la kawan aku ni. Dulu masa dekat kolej, sama penyigan dengan aku la nak buat assingment. Berkat usaha dia, dah ada master lagi..... Aku ni, yang ada pun baju John Master saja. Tu pun dah lusuh colour dia. Pendek kata masing-masing dah ada kemajuan dalam hidup.

Bila pikiaq sekali, itulah yang dikatakan rezeki. Rukun iman, percaya kepada Qhada' dan Qhadar tu kita kena pegang sungguh-sungguh. Hati mana yang tak terusik kalau orang lain yang dulu kita dok bertepuk tampaq dah maju ke depan, yang kita ni dok takuk tu juga.

Bukan tak usaha. Aku dulu pun minta juga nak sambung belajaq ni. Setiap tahun minta, tapi tak pernah dapat. Nak kata tak layak, sama saja lulus macam depa juga. Macam-macam usaha aku dah cuba, tapi tak dak rezeki. Yang start tak minta tu bila anak-anak aku mula sekolah. Aku kena uruskan anak-anak dulu. Lepas tu bila kata separuh gaji kalau nak belajaq., susah sikit la. Dana tak dak.Nak makan pun tak cukup , macam mana nak separuh gaji? Lepas tu ada juga yang belajaq masa kerja ni. Kalau aku pi, sapa la pulak nak dok tengok anak aku?..... Tu yang tertangguh dulu bab nak sambung balajaq ni.

Duit bukan segala-galanya, tetapi segala-galanya adalah duit. Keluarga aku bukannya senang. Aku dulu pun nak sekolah kena motong cari duit nak belanja. Motong pokok Tok Din 'Seho'. Tangan penuh getah, pi sekolah naik basikal pulak tu. Sambil kayuh kalut la dok tonyoh tangan. Kadang-kadang getah lekat dekat muka, tak nampak. Kawan-kawan la bagitau. Malu pun ada. Nak buat macam mana. Dapat belajaq dan dapat kerja yang dok ada la ni pun dah bersyukur sangat aku ni. Tak la terlintas lansung nak ada kereta sendiri, dapat beli rumah pondok sebuah. Anak-anak tak sakit demam. Jadi la...... Mungkin tu la rezeki aku kot......

Bila aku perati tengok, kawan-kawan aku tu, depa ada funds yang kukuh. Maksud aku, ibu bapa depa ni dah mampu bagi kemudahan kewangan dan lain-lain untuk depa. Yang ada tanah bendang berpuluh relung, masa tu pun dah ada kereta. Orang tua aku ada gherek tua saja.... Motong pun pawah dengan orang. Kira masa tu boleh makan pun alhamdulillah dah.....

Alhamdulillah la ..... ni la kot rezeki aku. Syukur la dengan apa yang aku ada la ni..... Terima kasih la ya Allah atas nikmat kuniaan-Mu ini.

Isnin, 5 Julai 2010

"Longkai"

Betui ka bunyi dia macam yang aku tulis ni? Lebih kurang macam tu la bunyi dia. kalau nak lari nahu dia pun sikit sangat.

Baru ni ada la sorang kawan aku accident dekat kawasan Bukit Benggali jalan masuk ke Sungai Buaya. Kemalangan tu melibatkan 3 buah kereta. Yang depan brek mengejut, yang belakang bantai la beramai-ramai.

Aku rasa depa ni tak pernah tengok televisyen dulu-dulu ni. Satu ketika dulu tu, dekat televisyen ada kempen keselamatan jalan raya ni. Dia tunjuk macam mana nak memandu dekat atas highway, cara betul untuk mengikuti kenderaan lain atas jalan, macam mana nak memotong. Aku dok ingat lagi. Bukan sebab apa, masa ambik lesen, ada berguna juga la............

Yang menarik pasai kejadian tu ialah ramai yang datang nak bagi pertolongan. Ramai sangat la. Tapi, yang peliknya dekat pinggang masing-masing ada walkei talkie. Kalut la sangat depa ni. Yang jadi polis traffik, yang dok suruh orang ke tepi... macam-macam lagi la. Yang polis betui ni sekoq pun tak dak. Yang lagi best aku dok perati tu, semuanya orang Melayu kita. Hebat! Pakat-pakat pakai rantai baya tali asuh dekat leheaq masing-masing. Dekat lengan ni jangan dok cerita la. Alang-alang orang tak terangkat lengan tu ahhh, dua tiga kati kot beratnya. Pokok kata, sekali tengok mesti gerun punya laaaa. Tak banyak, sikittttt pun mesti gerun punya la. Tak gerun dekat orang, gerun dekat rantai dengan gelang tu

Orang panggil depa ni "Longkai". Depa ni kerja dia dok jadi broker bengkel-bengkel claim insurans kereta. Kalau ada kereta yang accident depa la yang dok berebut nak tarik pi bengkel yang depa kerja tu. Dapat la percent. Ikut jumlah claim kereta tu la. Kalau banyak, besaq la dapatnya. Kerja depa ni ambil keuntungan atas kesusahan orang lain. Ada yang samakan dengan orang korek liang kubur. Bagi aku tak sama. Yang korek liang tu fardhu kifayah, kena korek. Orang bagi duit tu bukan upah. Itu sedekah daripada keluarga si mati. Yang "longkai" ni, memang yang tu depa dok cari.

Kesiannya aku tengok ramai yang jadi "Longkai" ni orang Melayu kita. Yang tarik kereta untuk bank ni pun sama la spesis ni. Dok pakai gelang dengan rantai tu nak tunjuk kata samseng la kononnya. Kalau perati betui-betui ramai yang mengaku depa ni ahli "Tiga Line". PAKEDA ka... apa ka... macam tu la bunyinya. Ada la yang dok tempek stiker warna merah, kuning, hijau dekat kereta depa tu. Setahu aku la, NGO tu untuk bantu hal-hal berkaitan kebajikan orang melayu. Yang peliknya depa ni, samseng dengan orang melayu saja. Dengan bangsa lain tak berani pulak. Kalau accident tu melayu dengan bangsa lain, dia mai tuju yang melayu tu dulu. Dok tekan tengkok nak tarik kereta kita. Mana la kita terkejut trauma dengan accident tadi tu, dia dok pelekoh nak dok tarik kereta ni.......... Amboi makkkkk. Depa ni pun biasanya dah ngam dengan polis. Kautim baik punya......

Aku rasa setakat tu saja la kot boleh "samseng-samseng" Melayu kita ni. Jadi longkai dengan tarik kereta. Bengkel pun bengkel cina, tak dak pun bengkel melayu. Tarik kereka pun makan kamsen dengan cina...... Pokok pangkainya masih jadi "kuli pencanai" la samseng-samseng kita ni....

Sebenarnya kita ada hak kalau kereta kita terlibat kemalangan ke mana kita nak bawa kereta kita ni. Bawa ke bengkel mana, di mana..... itu hak kita. Kita yang bertanggungjawab sebab insurans tu atas nama kita. Tak dak orang boleh paksa kita.

Apa pun yang penting berhati-hati. Kalau dulu orang kata, " Ada udang sebalik batu"..... tapi sekarang " Ada udang sebalik mi... mahai pulak tu" .......




Ahad, 4 Julai 2010

Melaka Bandaraya Bersejarah

Hari Sabtu yang lepas,aku berpeluang melawat ke Melaka Bandaraya yang penuh dengan kesan sejarahnya. Sedari dulu lagi, kalau mana-mana sekolah nun jauh dari utara pun akan bercita-cita untuk melawat Melaka. Murid yang dapat ikut sekali tu pun, kembang lubang hidung bila balik ke sekolah. Berkerumun budak lain nak dengaq cerita ke Melaka ni. Maklum la, berapa lama la kena ambil upah kutip sekerap nak kumpul duit nak bayaq tambang. Sebulan dua pun belum cukup nak dok cerita pasai itu. Aku ni dulu tak pernah la merasa nak melawat tempat macam ni. Mana la nak pi korek duit beratus tu nak buat tambang. Belanja sekolah pun belum tentu lepas setiap hari.

Masa dah kerja ni la baru merasa ke sana. Tu pun baru 2, 3 kali saja la. Akhir sekali, seingat aku dah 4 tahun yang lalu. Masa tu, Padang Pahlawan tu tengah dibangunkan. Berselerak dengan pasir dan simen lagi.

Sabtu lalu, bila aku sampai, dah berubah semuanya. Banyak sungguh pembahruan yang dibuat oleh Ali Rustam ni....... Pesat sungguh! Bila sampai bandar Hilir tu, dah dikelilingi bangunan yang entah bila la dibinanya.

Sedang dok perati tu, tiba-tiba ternampak sebungkah batu besar.... Ingatkan menatang apa. Rupa-rupanya tu la A Famosa! Dicelah-celah kepesatan pembangunan bandar Melaka tu, yang tinggal hanyalah seketul batu yang boleh 'ditenggek' orang untuk bergambar dan menjadi bukti yang dia telah sampai ke Melaka. Kalau tak dak batu kota tu, mampuih hidup balik pun orang tak percaya yang hang dah sampai Melaka.

Bagi aku, Melaka dan hilang "aura"nya. Melaka dan hilang "sejarah"nya. Melaka dah hilang nilai "estetika"nya.

Aku bukan cedik pandai. Aku tak dak ilmu perancangan bandar. Aku bukan ahli kaji sejarah. Aku cuma rasa hairan, mengapa tidak boleh sekitar kota itu "dibiarkan" macam dulu-dulu. Bawalah bangunan yang cantik, tersergam indah tu ke tepi sedikit. Biarlah anak cucu kita tahu sejarah negara nanti, jika kita leka dengan kemasyhuran, kekayaan dan tamak akan kuasa, maka tak terlawan takdir Allah ta'ala. Menjadi hambalah bangsa kita lebih daripada 400 tahun lamanya.

Ahad, 14 Februari 2010

Sudah Suratan

Jam lebih kurang pukul 7.15 petang Rabu, 10 Februari lalu, handphone aku berderang. Along lantas mencapainya. Tengok pada paparan skrin, nama Abang Wan. "Pak Long telefon ni', katanya. Terdetik difikiran aku, tentu ada sesuatu yang tak kena, kerana selama ini tak pernah abang ipar aku telefon jika waktu macam tu. Di hunjung talian suaranya sebak tertahan, berbaur sedih yang amat sangat. Lama juga untuk menuturkan butir bicara. "Adik Muhammad ada di hospital la ni. Dalam ICU. Keadaannya kritikal. Doktor tak jamin apa-apa. Mungkin untuk selamat adalah tipis". Itulah butir bicara yang aku dapat tangkap. Aku tergamam seketika. Baru 2 hari lepas, semasa kami dok bersembang dalam YM, tanya khabarnya. Baru-baru ni Muhammad tak dapat buang air besar. Mungkin ada masalah penghadaman. Lepas tu dah baik dah.

Hati aku dah tak sedap. Kebetulan pula sejak dua, tiga hari ni mata sebelah kiri asyik berkedip-kedip. Bukanya percaya, tetapi secara kebetulan. Isteri aku dah biasa dengan situasi macam ni. Tak payah nak cakap, dah diambilnya beg pakaian. Buat persediaan jika hal-hal yang tidak diduga berlaku.

Hari Khamis, 11 Februari 2010 jam lebih kurang 12.45 tengah hari, sekali lagi aku menerima panggilan telefon. Abang memaklumkan bahawa adik Muhammad telah kembali ke pangkuanNya. Terus aku maklum kepada isteri dan anak-anak supaya bersiap sedia untuk balik ke Kedah.

Jam 8.30 malam, kami sampai di Kampung Ganding, Alor Setar. Suasana pilu menyelubungi rumah mertua kakak aku. "Kita kebumikan Muhammad bersebelahan dengan abang kembarnya di sini. Mudah la kalau nak ziarah. Satu tempat saja", kata ayah abang aku.

Wajah kakak dan abang aku nampak tenang dan tabah. Mereka redha dengan ketentuan ini. Dah hampir 4 tahun adik Muhammad "dipinjamkan" kepada keluarga kakak aku. Hampir 4 tahun jugalah Muhammad hidup dengan penuh derita dan sengsara. Mungin inilah ketentuan Yang Maha Berkuasa untuk menamatkan segalanya.

Semoga adik Muhammad Ammar bin Wan Roshidi aman dan ditempatkan bersama-sama roh mereka yang terpilih.

Isnin, 8 Februari 2010

Nafsu Manusia

Balik kampung cuti sekolah bulan 12 lepas, aku berkesempatan pergi mengail di kampung tumpah darah aku, Kampung Batu Hampar, Merbok. Ini juga adalah atas permintaan anak sulung aku yang dah lama 'ketagih' nak mengail. memang dah lama sangat kami tak pergi mengail pun. Di Selangor ni dekat mana la ni nak pergi mengail? Dulu ada la juga dekat SKC tu, tapi sekarang ni ikan pun tak dak. Lagi satu kawasan tu pun takut juga nak pergi tak ketahuan, orang selalu kena rompak. Tak kira siang ka, malam ka. baru-baru ni ada kawan kepada kawan aku, baru keluaq HILUX, bawa pi kebun, tengah jalan, tahan dek orang turus bawa lari. Putih mata la.....

Kata orang tua aku yang memang tunggu kami balik nak pi mengail, mungkin boleh tahan 'taut' ( tajur) sebab padi dah masak. Air orang masukkan ke dalam tali air. Jadi, mungkin air banyak. Bukan main suka lagi along dengaq! Senyum sampai ke telinga.

Bila sampai saja, ada la takat buku lali airnya! Orang dah ambik padi. La ni bukannya lama sangat nak ambik, sehari dah berelung-relung mesin tu ambik. Masa kami sampai tu, tak nampak dah pun kelibat mesin ambik padi tu.

Dok tengah siap mata kail tu, mai la Mak Ndak Som. Dia kata ikan tu ada tapi dah tak banyak la. Macam-macam cara orang ambik ikan tu tambahnya lagi. Bila air banyak, pakai pukat 3 lapis, tarik dari tebing. Lepas tu 'tembak' pakai serampang, yang lagi dahsyat tu, ada yang pakai 'karan'. Bukan orang dari tempat tu saja, merata tempat yang datangnya. dah berguni depa semua angkut. Mak Ndak Som ni memang tu la cara nak cari lauk nak makan keluarga dia. Pi mengail petang untuk malan tengah hari esok. Orang susah, mana la nak mampu beli ikan laut ni.

Tak sempat nak besaq ikan-ikan tu. Tambahan pula la ni tanaman padi tu 5 kali 2 tahun. Ada lebih kurang 4 bulan setengah saja ikan nak bertelur dan membesaq. Bila mai orang tanam padi, pakai racun pula. Macam-macam jenis racun yang namanya aku sendiri tak tau nak sebut. Kalau ikan tu dapat membesaq 2 jari pun dah kira bertuah dah sampai masuk musim lain.

Apa lagi yang kita nak tinggal untuk anak cucu kita nanti. Mungkin 10 hingga 15 tahun nanti, ikan keli dengan puyu dah tak dak lagi dekat bendang di Batu Hampar tu, macam ikan sepat benua yang dah pupus.